比如八八的第五个儿子周王朱橚，就是个植物学家，在建文帝登基后削藩被削到云南去了，他在云南写了本《救荒本草》，后来还救活了很多人。

说回音乐，刚刚说的这些应该跟我们的民族乐是不一样的，总之音乐也是一个很庞杂的学科，我只是个外行也解释不清。

我个人听流行和民谣比较多一些，当然了，我们华夏传统的宫廷雅乐和其他的比如《十面埋伏》、《渔舟唱晚》这种十大名曲也是很好听的。

只不过好多都失传了，嵇康大大你们不如多发点原创音乐到动态稳固一下人设啊，也给我们洗洗耳朵。”

古人：安排。

高渐离撇撇嘴，本来他倒也觉得这东西方的音乐各有千秋，可是听天幕说后人被洋人压制了，就很不爽。

俞伯牙今天正好晚睡，听到这里他坐不住了，直接跑到钟子期家敲门，这会儿他俩也凑在一回放，研究后世的音乐。

薛涛也和元稹白居易一起一点点的解析后世的音乐，薛涛凝眉：“这歌不合韵律，词也都是大白话。”

白居易不甚在意：“悦娘子不也一直说的白话吗，许是后世就是如此风气。”

元稹笑他：“乐天的诗不也都是通俗易懂吗，所谓‘童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇’不就是说他吗。”

白居易颇为自得：“诗风本该如此，若都是诘屈聱牙，谁还来读，不都束之高阁了吗。”

薛涛倒也不与他二人争论，只继续拆解天幕上的流行音乐。元白二人也随她一起。

除了他们，还有温庭筠和鱼玄机，柳永和他新认识的红颜知己，甚至刚刚天幕提到的朱载堉本人也在研究。

有不懂的也会在天幕问后人们。

秦—高渐离：钢琴谱是何物？悦姑娘可否借高某一观？

俞悦：“完了，知识盲区了，有没有音乐生。”

草莓奶糖：音乐生不请自来，小高大大，钢琴谱就是乐谱的一种，分五线谱和简谱，算了说起来好麻烦，我直接贴动态吧。

秦—高渐离：多谢。

只是他姓名前面的这个秦字怎么这么碍眼，为什么要把那个暴君的国号加在他身上，不爽。

不爽的小高大大和一众古代音律大家们都一窝蜂地跑到草莓奶糖的动态下面听科普去了。

俞悦吐槽道：“完了，看来过两天草莓也要和之前的医学生们一样，得去摇自己的老师师公师祖了。”

明月松间照：那不是很好吗，促进文化交流，说不定再过不久就能听到他们的合作了呢，想想就激动。

俞悦：“确实，不过今天没见九州老师还有点不习惯，明天她不会骂我半夜背着她偷偷开播吧。”

明月松间照：明天周五，她是语文老师应该早上有课，这个点她早就睡了，不过明天我感觉你确实要挨骂。

俞悦：“不重要，我也今朝有酒今朝醉了，只要大家不说她就不会发现。”

俞悦吃完洗了个手刷了个牙回来发现草莓奶糖那边讨论正进行到白热化阶段，她干脆跟大家打了声招呼就去睡了。

想了想，俞悦临睡之前还是把自己常听的国风歌单和流行歌单合并在一起给古人们顺序播放。

估计他们今晚又是一个不眠之夜了，不知道是不是每个搞艺术的都这么能熬，熟睡之前，俞悦有一搭没一搭地胡思乱想。