“有。”玄奘轻声叹道：“现在只差最后一步了。”

话音未落，只听远处一声叫唤：“玄奘法师！玄奘法师！”

抬头望去，猴子看到国王提着裤腿正朝这里奔来。那身后紧紧地跟着一大串的侍从。

快步跑到玄奘面前，那国王撑着膝盖，好一会才缓过气来，朝着猴子拱了拱手，又朝着玄奘拱手道：“玄奘法师，鄙人想请玄奘法师前往探望受难的民众。不知，法师可愿意？”

“这……”

“是这样的。”国王干咽了口唾沫，气喘吁吁地说道：“昨日的受难的民众，都被鄙人给安排到宫里来了。全城的大夫就那么几个，这么多人，他们哪里照顾得过来啊？全部聚到这宫里，大夫也都过来，这样一来，也就省得他们来回跑了，照顾也方便。”

“此事甚好。”玄奘开口评价道。

一听玄奘这评价，国王当即哈哈大笑了起来，扭过头去看了看自己的随从，颇有炫耀的意味。转过脸，他又接着说道：“那些个大夫说了，治病，除了养身，还要养神。鄙人想着，若是玄奘法师能够探望他们，受难的民众必定欢欣鼓舞。如此一来，也算是善举啊。”

玄奘双手合十，行礼道：“陛下所言甚是。”

这一行礼，国王愣了一下，连忙也双手合十。回礼道：“那。鄙人就替灾民谢过玄奘法师了。午时。鄙人再派人来接玄奘法师。”

“一言为定。”

又是随意唠叨了两句，国王便带着随从乐呵呵地走了。

瞧着国王那兴高采烈的背影，黑熊精的眉头都蹙成一团了。

猴子悠悠道：“这家伙，脑子坏了吗？乐成这样？”

“与人为善，与己为善。人，都是喜欢善待自己的人的。”一旁的玄奘轻声叹道：“国王为善，虽是付出，却也得到了回报。那回报。便是臣民的爱戴。你说，他怎能不乐？”

“啊？”

“其实，想开了，普渡之道，就是这么简单。只一个‘善’字而已。”望着天边的流云，玄奘轻声道：“渡，需要机缘。机缘未到，一切皆枉然。贫僧一直都想着渡人。其实，即便渡一人得道，与渡众生。却还相去甚远。普渡，需要的不是渡人之法。而是渡世之法。普渡之人，看的应该是全局，不应该拘泥于一城一地，方可四两拨千斤。若君王爱护臣民，臣民善待君王，弘扬‘为善之道……只要世人皆向善，求善，以善为准，哪里还有什么可悲，可恼的。反之，若是太注重于某人之苦，有时候，反倒是钻了牛角尖，入了魔障，难有所为。大圣爷，您说，对吗？”。

猴子眨巴着眼睛，想了好半天，略带疑惑地嘀咕道：“这样能行？”

“能行。”玄奘斩钉截铁地答道。那神色之中，连一丝迟疑都不存在。

“那……”猴子抿着唇，伸手比划着说道：“既然方法都已经找到了，那是不是代表着，证道已经成功了？”

“非也。”玄奘摇了摇头道：“正如贫僧方才所言，证道已摸出了九成，却还剩下最后一成。这最后一成，也是最难的一步。”

“哪一步？”

“力。”

“力？”

凝视着空无一物的前方，玄奘轻声叹道：“力挽狂澜，保驾护航之力。”

猴子眨巴着眼睛，静静地聆听着。那身后，黑熊精也是如此。

“修道者，可至化神。修佛者，能登佛位。这三界之中的两大派，修到极致，无不身负，有大神通，行大道。此乃两派源远流长，长盛不衰之根源也。唯独贫僧的普渡，修到头，却终究只会是个凡人。”

“这一路，渡人，渡世，贫僧均已亲身走了过来，普渡之法，已是胸有成竹。只是，此法，尚缺一味可力挽狂澜，可保驾护航之力。”

“如这求法国的君王，上位者可凭一己之念而逆转乾坤。如大圣爷，神通者可以喜好而定公理，斗转星移。”

“女娲娘娘说过，众生性本善，却因误导，而走上了歧途。现在需要的，其实是一个能让他们回归本性的人。”

“若是为善者真有天佑，有善报，则为善者众。可偏偏这世间，善花开出恶果比比皆是，以至于众生迷惘。若得一力，为普渡保驾护航，则普渡之期不远矣。”

话到此处，黑熊精已是听得如痴如醉。

“这简单。”猴子当即拍了拍胸脯，高声道：“你没有，我有。你觉得该怎么干，说一声，我去折腾。要让善有善报，恶有恶报，就算只有我一个做不好，我还可以拉上其他人，天庭都得给我几分薄面。大不了，咱再成立一个天庭，不只管生死，连善恶也一起管了！”

闻言，玄奘却只是意味深长地摇了摇头，叹道：“今时今日，你我走在同一条路上，不过各取所需罢了。他日，无论目的达成与否，都必定会分道扬镳。到那时，普渡，又有谁来护航？”

话音未落，只听扑通一声，一直站在两人身后的黑熊精忽然跪倒在地，叩首道：“弟子愿拜玄奘法师为师，求取普渡之道，为普渡保驾护航！”

一时间，无论玄奘还是猴子，皆是一愣。

黑熊精高声喊道：“弟子愚钝，但玄奘法师您也说了：‘智者悟道，愚者信道。’弟子就是那愚者，玄奘法师您说什么，弟子就信什么，何恐大道不成？还请玄奘法师收弟子为徒！”未完待续。

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第六百五十七章：普世之道：